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名稱:大莊嚴(yán)銅雕廠
電話:18250514111
郵箱:88314111@qq.com
網(wǎng)址:http://www.colognefind.com
地址:莆田市秀嶼區(qū)前沁木材加工區(qū)東方大道1142-2號(hào)
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宗教文化
2025-03-06
社公社婆的稱呼可以追溯到宋朝,俞琰在《席上腐談》中提到“又有頭如雪而肌肉純白者,或者以為社日受胎,故男曰社公,女曰社婆”?。這種稱呼反映了古人對(duì)社日祭祀的重視,社日是古代中國(guó)的一種祭祀土地神的節(jié)日,社公和社婆分別代表男性和女性的土地神。社公社婆作為社神的配偶或女性形式,其崇拜同樣源于對(duì)社神的敬仰和祈求。社公社婆被認(rèn)為具有保護(hù)家庭和村莊平安、祈求豐收吉祥的能力。在一些地方,社公社婆還被視為與城隍廟相對(duì)應(yīng)的神靈,具有不同的職能和象征意義。
在不同的地區(qū),社公社婆的稱呼和祭祀方式也有所不同。例如,在福建泉州,土地爺被稱為“社公”“社母”,這種稱呼和祭祀方式可能源于明朝?。此外,中國(guó)人對(duì)土地公的信仰和祭拜方式因地區(qū)不同而有所差異,每一年各地區(qū)都會(huì)舉辦祭拜農(nóng)田的活動(dòng)?。社公社婆信仰可追溯至先秦時(shí)期的“社祭”傳統(tǒng),古人認(rèn)為社神主掌土地與陰氣,是農(nóng)耕社會(huì)祈求豐收的核心信仰?。
《禮記·郊特牲》記載“社祭土而主陰氣”,漢代許慎進(jìn)一步明確“社公”即社神的民間稱謂?。漢朝許慎在《說文解字》中提到:“今人謂社神為社公”,進(jìn)一步確認(rèn)了社神的稱呼。
社公社婆被認(rèn)為能“保境安民、五谷豐登”,其祭祀常與土地、五谷崇拜結(jié)合。社神的崇拜在中國(guó)古代社會(huì)中非常普遍,尤其是在農(nóng)業(yè)社會(huì),社神被認(rèn)為是保護(hù)村莊和村民免受災(zāi)害的神靈。社神還被視為具有多種能力的神靈,如“捍患御災(zāi),消災(zāi)除難,佑家及人”。這種崇拜在元代閩西地區(qū)就已經(jīng)出現(xiàn),并在明初官方推行里社祭祀制度后,與民間自發(fā)的社壇祭祀傳統(tǒng)并行。
莆田市大莊嚴(yán)佛像工藝有限公司(妙莊嚴(yán)藝術(shù)(福建)有限公司)主要經(jīng)營(yíng):銅雕佛像、脫胎佛像、銅香爐、銅雕神像、銅雕動(dòng)物雕塑、銅雕人物雕塑、銅雕觀音菩薩、青銅器、銅雕工藝品等。
是福建知名的銅雕工藝品雕刻廠。擁每種有雄厚的師資團(tuán)隊(duì),專業(yè)的技術(shù)人才和各種高科技的雕塑機(jī)械。我廠是一家具有獨(dú)立設(shè)計(jì)、雕塑、鑄造、安裝施工能力的單位。擁有各種完善大型的先進(jìn)生產(chǎn)設(shè)備。在產(chǎn)品設(shè)計(jì),藝術(shù)造型,表面效果方面擁有莆田學(xué)院藝術(shù)系的多位教授對(duì)其全程指導(dǎo)。鑄造部擁有多位經(jīng)驗(yàn)豐富的高級(jí)鑄造技師指導(dǎo)生產(chǎn)及制作。我廠本著“以質(zhì)量求生存,以科技求發(fā)展”為原則,努力為廣大高僧大德提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。咨詢電話:18250514111