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歡喜佛，原為印度古代傳說中的神靈，即歡喜王，后被佛教改稱為歡喜佛。歡喜佛梵名為“俄那缽底”，漢譯為“無礙”。歡喜佛原是藏傳佛教密宗供奉的一類佛，是諸多佛像中最讓人詫異的，其外形怪異難曉，腳底踩著伏臥在地的少男少女，有的單身，有的雙抱交歡。在藏族、蒙古族及其漢族的許多地方寺廟里，基本上都有歡喜佛像。歡 ...
佛教與性史道家中有房中術(shù)的修行手法，根據(jù)男女交合達(dá)到采陰補(bǔ)陽的效果。在佛教中也有這么一個(gè)教派，主張男女雙身雙修，根據(jù)性交參悟佛性。佛教傳到我國(guó)快兩千年了，在這兩千多年中佛教在中原地區(qū)衍生出來各種教派，主要有性、相、臺(tái)、賢、禪、凈、律、密八大宗派，各個(gè)宗派的教義思想各有不同，而這這其中的密宗較為特別。 ...
中國(guó)佛教宗派很多，主要有八派:1.三論宗；2.唯識(shí)宗；3.天臺(tái)宗；4.華嚴(yán)宗；5.禪宗；6.凈土宗；7.律宗；8.密宗。前4種宗派又各有其他名稱，如唯識(shí)宗又名法相宗，慈恩宗等。八大宗派的基本理論和基本教義是一樣的，諸如諸物皆空，人生無常，人們應(yīng)該棄惡揚(yáng)善，通過修行，達(dá)到無上正覺，成道成佛，永駐極樂世 ...
佛教本無門派之區(qū)分，但在度眾生中，因眾生根器不一致，形成了教法的不同。不同的教法形成了各有的特點(diǎn)與各有的派別。眾所周知的佛教法門派有禪宗、凈土宗、密宗。三教源頭，同歸一處。由于教法不同，隨立三門。禪宗和凈土宗有什么區(qū)別？佛教的凈土宗和密宗的區(qū)別：傳教方式不同、修行內(nèi)容不同、宗旨不同、創(chuàng)立時(shí)間不同、主 ...
當(dāng)釋迦牟尼佛還活著的時(shí)候，佛陀的教法也并非所有人都能接受奉行的。比如在中阿含經(jīng)上曾有一段經(jīng)文記述，有一次佛陀游行至拘舍彌城，當(dāng)?shù)氐谋惹饌円蛞晃槐惹鸱附涞膯栴}，相互意見不合，爭(zhēng)吵不休，越來越激烈。佛陀為他們耐心勸說，希望他們止息斗諍，結(jié)果他們依然不聽勸說，不肯止息。在佛陀入滅時(shí)，甚至也有愚癡比丘拍手稱 ...
公元一世紀(jì)中期，佛教傳入我國(guó)。中國(guó)佛教在公元六世紀(jì)末至九世紀(jì)中期的隋唐時(shí)期已經(jīng)到來。在此期間，大乘各派相繼興起，呈現(xiàn)出百花爭(zhēng)艷的景象?，F(xiàn)將主要的幾個(gè)宗派簡(jiǎn)介如下：三論宗由鳩摩羅什(343-413)所傳譯的“中論”、“百論”、“十二門論”等，叫做“三論宗”。其宗義是以真俗二意為總綱，從真空理體方面解決 ...
了解佛教的人，相信大家都了解密宗、禪，這兩個(gè)派別。很多人認(rèn)為這兩者是一個(gè)宗派，其實(shí)并不是的。二者雖然有著緊密的聯(lián)系，但也存在著明顯的區(qū)別。那么密宗和禪宗有什么不一樣？密宗和禪宗的區(qū)別禪宗有“見性成佛”之說，而密宗則有“即身成佛”之說?！懊茏凇庇址Q密教、秘密教、真言乘、金剛乘等，密宗宣稱，顯教是釋迦摩 ...
進(jìn)入佛教寺院時(shí)，我們會(huì)看到許多有代表性的佛教人物，而華嚴(yán)三圣就是其中之一。修行之人或是經(jīng)常到寺院禮佛的人對(duì)于華嚴(yán)三圣是有一定認(rèn)識(shí)的。華嚴(yán)三圣在佛教中影響力也是非常深厚的。華嚴(yán)三圣是以娑婆世界教主釋迦牟尼佛即毗盧遮那佛為中間代表，左脅侍文殊菩薩，右脅侍普賢菩薩三人的合稱，也叫釋迦三尊。自佛教傳入我國(guó)以 ...
歡喜佛，原為印度古代傳說中的神靈，即歡喜王，后被佛教改稱為歡喜佛。歡喜佛 ...
佛教與性史道家中有房中術(shù)的修行手法，根據(jù)男女交合達(dá)到采陰補(bǔ)陽的效果。在佛 ...
中國(guó)佛教宗派很多，主要有八派:1.三論宗；2.唯識(shí)宗；3.天臺(tái)宗；4.華 ...
佛教本無門派之區(qū)分，但在度眾生中，因眾生根器不一致，形成了教法的不同。不 ...
當(dāng)釋迦牟尼佛還活著的時(shí)候，佛陀的教法也并非所有人都能接受奉行的。比如在中 ...
公元一世紀(jì)中期，佛教傳入我國(guó)。中國(guó)佛教在公元六世紀(jì)末至九世紀(jì)中期的隋唐時(shí) ...
了解佛教的人，相信大家都了解密宗、禪，這兩個(gè)派別。很多人認(rèn)為這兩者是一個(gè) ...
進(jìn)入佛教寺院時(shí)，我們會(huì)看到許多有代表性的佛教人物，而華嚴(yán)三圣就是其中之一 ...
